PALABRAS MAPUCHES EN LÉXICO CHILENO

Chamal.m. Arg. y Chile. Antigua prenda de vestir mapuche hecha con un

paño rectangular, que la mujer llevaba a modo de túnica y el hombre sujetaba

a la cintura. // 2. Chile. Manta de las indias en la misma region” (DRAE: 348).

De chamall /čama/, chamal /čamal/. “Chamall, chamal - la manta de las

Indias con que se cubren todo el cuerpo, a modo de sotana, y aun a nuestra

sotana tal vez la llaman ellas chamal” (F., Cal.: 443); “Toga, vestis, chamal,

choñe” (H., Chil. I: 298), “Chamall, stragulum, vestis” (H., Chil. II: 621);

“CHAMAL. La manta de las indias con que cubren todo el cuerpo” (F.-Hern.

I: 8); “chamall, s., paño cuadrado con el cual los indios hombres envolvían

su cuerpo de la cintura para abajo. Hoy dia los usan solamente los chicos

y unos ancianos […]” (Aug. I: 17), “Kuifike wentru em niefui chamall En

tiempo antiguo los hombres vestían el chamall” (Coñ.: 209, 210).

En J. I. Molina: chiamal: tunica “es larga hasta los pies, sin mangas, atada

sobre la espalda con dos hebillas o broches asimismo de plata” (II: 57).

Chope. m. Chile. Palo con un extremo plano para sacar de la tierra los bulbos,

ra兤es y para otros usos del campo. // 2. Chile raño (//garfio de hierro) // 3.

Chile. Guantada, puñetazo” (DRAE: 365).

De chope /čope/. “Chope. Gancho, garavato [sic]” (F.-Hern. I: 11). Es la

única documentación de la voz, con tal significado. Se encuentra también

en Augusta, pero con el significado de ‘pugilato’ (I: 25).

Guachi. (Del mapuche huachi). m. Chile. Alambre en forma de lazo atado a

una estaca enterrada en el suelo que sirve de trampa para cazar aves, conejos

o liebres” (DRAE: 787).

De wachi /wači/. “Huachin, armar lazos” (Vald., Voc.); “Huachi-trampita

de lazos para coger aves: huachitun-armarlo, o coger aves ass・[…]” (F.,

Cal.: 503); “Huachi, tendicula, decipula: machina irretiendis aviculis aut

bestiis capiendis comparata. huachin, tendicula fallere” (H., Chil. II: 668);

“HUACHI. Trampita de lazo para cazar” (F.-Hern. I: 27); “Huachi, s., -

trampa que emplean para cazar pajaros. Consiste en una varilla arqueada y

enterrada en la tierea por uno de sus extremos; en el otro extremo colocan

una soguilla de clin, que lleva una lazada corrediza en donde se cazan los

pájaros” (Cañ.: 277); “wachi, s., trampa de hilos para cazar pajaros - n, tr.

coger con trampa […]” (Aug. I: 243); wachi, trampa (Coñ.: 36); “wachi

la trampa de hilo para cazar pajaros” (Alon., 1989: 200). La trampa se

confecciona tambien con alambre, como la describe el DRAE. En este caso

para cazar, por ejemplo, conejos.

En J. I. Molina: guaches: “industriosas especies de lazos” (II: 24).

Imbunche. (Voz mapuche). m. Chile. En la tradición popular, ser maléfico,

deforme y contrahecho, que lleva la cara vuelta hacia la espalda y anda sobre

una pierna por tener la otra pegada a la nuca. Se creia que los brujos robaban

a los niños y les obstruían todos los agujeros naturales del cuerpo y los

convertian en imbunche, cuya mision era guardar los tesoros escondidos. //

2. Chile. En la tradición popular, brujo o ser maléfico que hacía tal maleficio

a los niños. // 3. Chile. Maleficio, hechicería” (DRAE: 848).

De ivümche /ivïmče/, ivumche /ivumče/. “Yvumche, encantador” (Vald.,

Voc.); “Ivum, ・ivùm - animales pequeños quadrupedos, ò monstruos”.

“Ivumche - los que consultan los bruxos en sus cuevas, donde los crian desde

chiquitos para sus hechizerias, ・encantos: a estos llaman las indias, ivùm

coñi” (F., Cal.: 523); “Ivùm, quaedam parvae quadrupedes bestiae. ivùm

coñi, partus animalis.item.monstrum. Ivùmche, homo bestia. Fama est inter

Indos; veneficos suos in quidam specu nutrire hominum genus, quibus adhuc

lactentibus oculos, os, anumque consuunt, ita ut crescentes in aliam figuram

speciemque degenerent; atque hos esse ipsorum Consiliarios ac Consultores,

quorum consilium in suis antris, quae renu [renù] vocantur, convenientes

exquirant” (H., Chil. II: 686); “IVUMCHE. Ente de razon, a quien consultan

los adivinos i machis en sus cuevas para sus hechicerias i encantos […]” (F.-

Hern. I: 34); “Ivunche, s. - ser racional ・animal imaginario, que los brujos

crian en sus cuevas y de los que se valen para consultarles sus hechiceros

[…]” (Cañ.: 286); “Invunche - (de ivùm =animal pequeño, monstruo y

che= hombre) m. Ser mitologico, deforme y contrahecho, que lleva la cara

vuelta hacia la espalda, y anda con una pierna por tener la otra pegada por

detras al pescuezo o a la nuca. Algunos pronuncian ivunche, lo que es mas

correcto” (Cav.1921: 65- 66).

En J. I. Molina: Ivunches: (hombres animales) discipulos de los hechiceros

(II: 88).

Maloca. (Del mapuche malocán). f. Am. Mer. Invasion de hombres

blancos en tierra de indigenas, con pillaje y exterminio. // 2. Am. Mer.

Ataque inesperado de indígenas contra poblaciones de españoles o de otros

indigenas” (DRAE: 967).

De malokan /malokan/ Vid. infra.

Malón. (Voz mapuche).m. Am. Mer. Irrupcion o ataque inesperado de

indigenas [...]” (DRAE: 967).

De malon /malon/ ‘el ataque sorpresivo’. “Malocan, pele[a]r” (Vald.,

Voc.), “Malon, pelea o batal[l]a” (Vald., Voc.), “Malon, malocan - hazer

hostilidad al enemigo, ・entre si por agravios, saqueando sus ranchos,

y robando quanto topan, y dicha hostilidad” (F., Cal.: 546); “Bellum,

Malon  (H., Chil. I: 435), “Malon, malocan, bellum. item. bellum conflare,

apparare, suspicere, adornare, inferre, gerere; bello persequi, premere,

urgere, oppugnare” (H., Chil. II: 708-709); “malon, s., guerrilla, correria

para saquear las casas o llevarse animales […]” (Aug. I: 129); malon, maloca

(Coñ.: 124 et pássim).

En cronistas y J. I. Molina: malocas: correrias ligeras (Ros. I: 122); malocas:

latrocinios (Oliv.: 60); malocas: correrias “donde destruyen o queman todo

aquello que no pueden transportar” (Mol. II: 66), “malon saquear” (Mol.

II: 367).

 Rengo(De Rengo, nombre de un guerrero indio de La Araucana, obra

del poeta español A. de Ercilla, 1533 - 1594). Dar a alguien con la de - fr.

Matarlo de un golpe […]” (DRAE: 1319-1320).

De rünkoy /ïnkoi/9 ‘talón’, ‘calcañar’. “Rùncoy - talón, ò carcañal” (F., Cal.:

618); “Talus, calx, rncoi” (H., Chil. I: 280), “Rncoi, talus, calx” (H., Chil.

II: 772); “rüŋkoi/namun, s., el talón, calcañar” (Aug. I: 203). El nombre es

recurrente en La Araucana.

Trauco. m. Chile. En la mitologia popular, ser dotado de un poder cautivador,

que atrae a las mujeres virgenes y las deshonra” (DRAE: 1508).

¿De trawün /trawïn/ ‘juntarse’, ‘reunirse’ y ko /ko/ ‘agua’? Ello porque

suele acechar –según se dice– a las jóvenes cuando van a buscar agua a una

fuente, o pozo. “Trrauco, s.- Ser imaginario, en figura de hombre; es enano

y contrahecho; vive en los bosques y viste de tejidos de plantas filamentosas

como la quilineja. Los habitantes de las islas orientales del Archipielago [de

Chiloé] lo imaginan brujo y capaz de producir enfemedades en los niños y aun

en los grandes, que alcanza a ver, torciéndolos y jorobándolos […]” (Cañ.:

324-325); “[…] El Thauco tiene alguna analogia con el “Duende” de los

pueblos el Norte. Como el Duende, nuestro Thrauco persigue a las mujeres;

es, como él, de pequeña estatura, si bien no tiene la apariencia de niño con

que aquel se deja ver; como el, molesta a los moradores de una casa casi hasta

hacerlos desesperar […] El Thrauco tiene por morada habitual los troncos y

a veces las copas de los arboles; su indumentaria, incluso el sombrero, que

es de forma cica y semejante a un cucurucho, es toda de quilineja; sus

pies, sin talón ni dedos, son unos muñones informes; su aspecto es aterrador

y espeluznante, y su mirada, como la del basilisco, mata a la persona que

aun no ha reparado en el, o bien la deforma espontaneamente, dejandola con

el cuello torcido y sentenciado a morir antes del año. Sin embargo, por una

justa compensacion, perece, como el basilisco, si ha tenido la desgracia de

ser avistado primero […] El Thrauco anuncia su visita a una casa enviando

sueños lúbricos a las personas del sexo opuesto, y transformándose en esos

sueños en un joven de buena presencia o en un religioso […] Sunt feminae

quae noctu a monstro opprimuntur; quis vero usque adeo insanita ut tam

vafris puellis habent? Nonne talia fingunt ut parentum iram effugiant? […]

El Thrauco desflora a las doncellas que vagan por la montaña; superstición

funesta que no pocas veces asegura la impunidad de las culpables, dado así

alas al vicio y a la licencia […] El Thrauco no vacila en arrojarse al mar en

seguimiento de su victima, hasta sucumbir, cual nuevo Leandro, en medio

de las olas, a la vista de su amante Hero […]” (Cav., 1914: 96 - 97).

Cahuín. m. coloq. Chile. intriga (// enredo). // 2. coloq. Chile. Situacion

confusa” (DRAE: 264).

De kawiñ /kawi/ ‘junta’, ‘fiesta’, con ingesta de vino. “Cahuin, junta o regua,

do auitan indios, Cahuintu, la borrachera” (Val., Voc.); “Kawinto Convivium

[…] A Meal” (Herck., en Schul.: 11, 38); “Cahuiñ -borrachera, ・junta para

beber, y emborracharse […]” (F., Cal.: 435);”Cahuin, compotatio, epulum,

convivium, ludi, spectacula Indorum […]” (H., Chil. II: 615 - 616), “CAHUIÑ.

Junta por casa nueva: malalcahuiñ - bebida o tomadura por cercar” (F.-Hern. I:

5); “kawiñ, s., “cualquiera fiesta o más bien borrachera que hacen con ocasión

del ŋillatun, de certamenes, carreras, trillas, inauguraciones de casas o canoas,

entierros, etc.” (Aug. I: 79); kawiñ, fiesta(s) (Coñ.: 76 et pássim). “kawiñ […]

fiesta reunión de una comunidad” (Alon., 1989: 130).

En J. I. Molina: “Estos convites, que suelen durar dos o tres d僘s, se llaman

cahuin, o circulos, porque al rededor de un gran ramo de canela se sienten

en circulo a comer y beber” (II: 122).

Los cahuines o juntas, durante las cuales se ingeria vino, solian terminar

en desórdenes. Esta parte del significado ha permanecido.

Calcha. (Del mapuche calcha, pelos interiores) f. Arg. Manta del apero de

montar. // 2. Chile. Pelusa o pluma que tienen algunas aves en los tarsos”

(DRAE: 269).

Calchona. (De calchón). f. Chile. En la tradicion popular, ser fantastico y

maléfico que atemoriza a los caminantes solitarios. // 2. Chile. bruja (//mujer

que tiene pacto con el diablo). // 3. (// mujer vieja y fea)”(DRAE: 269).

Calchona. Ser fabuloso de la mitologia popular, parecido a una cabra u

oveja “linuda”, es decir, de lana o pelo largo; se dice que espanta i daña de

noche a los que andan solos. Parece que tiene cierta semejanza con el Werwolf

del aleman, Loup garou del frances. Del mapuche calcha, pelos interiores”

(L., DE.:162); “La CALCHONA se parece a una oveja de grandes lanas.

Les sale al paso a los que viajan solos por el campo y les pide de comer. Si

no le dan, los embiste hasta derribarlos y los revuelve y pisotea […]” (Vic.:

21-22). Es tambien una bruja, un alma en pena.

Cancato. m. Pescado asado a las brasas, relleno con queso y otros

ingredientes, tipico de Chiloe・ en Chile” (DRAE: 284).

De kankan /kankan/, kankatun /kankatun/ ‘asar’, ‘el asado’. “Cancan,

asar en asador” (Vald., Voc.); “Cancan: Caro tosta […], assa […] Roast

meat […] gebrahtenes Fleisch […] carne asada” (Herck., en Schul.: 10, 27,

38, 55)13; “Cancan - asado, y asar […]” (F., Cal.: 438); “Assa, tosta, assa,

cancan […]” (H., Chil. I: 302), “Cancan, assum, torridum” (H., Chil. II:

617); “CANCAN. Asado, y asar” (F.-Hern. I: 6); “Cancatun, v. La acci

de cocer o asar el cancato” (Cañ.: 257); “kaŋkan, tr., asar, adj. asado. s., el

asado […]” (Aug. I: 73); “kangkang asar, asado, el asado” (Alon., 1989:129);

“kangkan [kaŋ'kan]: Carne asada a las brasas” (Catr.: 74).

Chalcha. (De or. mapuche). f. Chile. Papada de los animales, especialmente

de los vacunos. U. m. c. pl.”(DRAE: 348); “charcha. f. Chile. chalcha. // 2.

coloq. Chile. Acumulacion de grasa, especialmente en el vientre. // coloq.

Chile. En lenguaje juvenil, cosa de mala calidad. U. t. c. adj.” (DRAE: 352).

De chalcha /čalča/ ‘papada’. “Chalcha - papada” (F., Cal.: 442). El autor

no especifica si es propia de los animales. La voz no está consignada en

otros lexicos coloniales.

Chamanto. m. Chile. Manto de lana fina con muchas listas de colores, que

usan los campesinos” (DRAE: 348).

Segun Lenz, podria pensarse en una fusion de chamall con manto (DE.:

244 - 245).

Chapalele. m. Especie de pan hecho con harina y papa rallada que, en

Chiloé, Chile, suele acompañar al curanto” (DRAE: 351).

¿De chapüdkülen /čapïðkïlen/ ‘estar aplastado’? “Chapùd - cosa chata,

・aplastada: chapùdlonco - cabeza aplastada, mal amassada: chapùdgen -

serlo” (F., Cal.: 444), “[…] chapùdcovquen - es puñetear, ò hacer los panes

amasando” (F., Cal.: 462); “Chapúd [Chapùd] depressus. chapúd [chapùd]

lonco, caput depressum” (H., Chil. II: 622)“Trapalele (s. m.) Pedazo de

masa sobada y recortada y que se hierve solo en agua y sal” (Cav., 1914:

410, 1921: 112); “chapəd, adj., aplastado, chato; v. gr. - kəlen estar tableado.

-kofke la tortilla, las hostias; - kofken, n., hacer tortillas. - loŋko cabeza

achatada […]” (Aug. I: 18); “chapüd aplastado, chato, atortillado” (Alon.,

1989:27). Es tipico de Chilo・ No est・consignado en Lenz.

13 El nombre aparece tambien como caucan, pero debe ser errata.

Chape. m. Chile. Trenza de pelo […]” (DRAE: 351).

De chape /čape/ ‘trenza’. “Chape - las trenzas del cabello: chapen, chapecan

- hacerlas” (F., Cal.: 444); “Chape, chapen, crinium post tergum collectio.

Chapecan, capillos ita colligere, ligare” (H., Chil. II: 621); “CHAPE,

CHAPECAN. Las trenzas del cabello, y hacerlas” (F.-Hern. I: 8); “chape,

s., la trenza. // - kan, tr., trenzar, colchar” (Aug. I: 17); loŋko chape, trenzas

del cabello (Coñ.: 186, 187,211, 217).

Charchazo. m. coloq. Chile. Bofetada en la mejilla” (DRAE: 352).

De chalcha.

Charquicán. m. NO Arg., Chile y Perú. Guiso hecho a base de charqui, aj・

zapallo y otros ingredientes” (DRAE: 353).

Del quechua ch´arki/č’arki/ ‘cecina, carne salada y seca’, y los morfemas

del mapuche {-ka-} y {-n}, con los cuales se forman verbos: ‘hacer una

comida con charqui’. “Charqui, cezina, Charquin, hazer cezina” (Vald.,

Voc.); “Charqui-el charqui, ・cezina: charquin -hacerla” (F., Cal.: 444);

“Caro salita, condita sale, charqui” (H., Chil. I: 302); “Charqui, caro salita,

sale condita” (H., Chil. II: 622); “CHARQUI. Charqui o cecina chanquin

[charquin] hacerlo: charquitun comerlo” (F.-Hern. I: 9); “charki, s.,

carne cortada en fajas y secada al sol o ahumada (cecina) //. - n, - tun, tr.,

charquear (la carne)” (Aug. I: 18). La palabra debe haber sido adoptada por

el mapuche en epoca prehispanica. Por ello, seguramente nadie sospecha

que es de origen quechua (Chharqui. Tassajo o cecina o cuerpo seco o el

flaquísimo) GH.: 98, “ch’arqui, s. carne salada y secada al sol” (Midd.:

381). Vid. L., DE.: (261 - 263).

Chopazo. m. Chile. Golpe dado con el chope. // 2. Bol. y Chile. puñetazo”

(DRAE: 365).

De chope. Vid

Chuica. f. coloq. Chile. garrafa (// vasija esferica)” (DRAE: ib冝.).

De chuyko /čuik9 o/‘tinajita’, “Chuyco - tinajita” (F., Cal.: 453). La voz no

est・consignada en otros lexicos mapuches.

Chuico. (Del mapuche chuyco, tinajita). Bol. y Chile. Damajuana de cierta

capacidad” (DRAE: 367).

Coironal. m. O. Arg. y Chile. Terreno en que abunda el coiron” (DRAE:

394).

Colihual. m. Arg. Terreno poblado de colihue” (DRAE: 398).

“coligual. m. Arg. y Chile. colihual ” (DRAE:.).

De coligüe, colihue.

Contre. m. Chile. molleja (//estomago de las aves)” (DRAE: 436).

“contri. (Del mapuche conthi o conthùl). m. Chile. Molleja (//estomago de

las aves)” (DRAE: ib冝.).

De kontrü /kontrï/, kontrül /kontrïl/‘molleja de ave’. “Conthi, conthùl

- molleja de las aves” (F., Cal.: 460); “CONTHI, o Rùcùl. Mollejas de las

aves” (F.-Hern. I: 13).

Copucha. (De copa). f. Bol. y Chile. mentira (// expresion contraria a lo

que se sabe) // 2. Chile. Vejiga que sirve para varios usos domesticos [...]”

(DRAE: 441).

De pukuchu /pukuču/, la copucha. “Pucuchu, bejiga” [sic] (Vald., Voc.);

“Pucuchu -la vejiga con que echan ayuda” (F., Cal.: 603); “pucuchu, clyster”

(H., Chil. II: 757); PUCUCHU. “Bejiga con que hechan ayudas” (F.-Hern.

I: 60). La palabra es un prestamo del quechua, adoptado tempranamente por

el mapuche (“Puccuchu […] bexiga” (GH.: 294). Vid. L., DE.: 211.

Curanto. M. SO Arg. y Chile. Comida a base de legumbres, mariscos o

carne, cocida sobre piedras muy calientes en un hoyo que se recubre con

hojas” (DRAE: 485).

De kurantu /kuantu/ ‘colectivo de piedras’. “Cura - piedra […] curantu

- pedregal […]” (F., Cal.: 466); “Cura, lapis, saxum, petra. curantu, saxetum

[…]” (H., Chil. II: 638); “CURANTU. Pedregal, cascajo” (F.-Hern. I: 15,

II: 73); “Curanto, s.- El cocido que se hace de varias cosas, en especial de

pescados y mariscos en un hoyo preparado al efecto en la tierra […]” (Cañ.:

263-264); “kurantu, s., el pedregal […]” (Aug. I: 100); “kurantu [ku'rantu]:

Pedregal” (Catr.: 98).

Curiche. m. //. Chile. Persona de color oscuro o negro” (DRAE: 486).

De kurü /kuï/ ‘negro’ y che /če/ ‘gente’, ‘persona’. “Curiche, negro (Vald.,

Voc.); “Curiche, curùche - los negros” (F., Cal.: 467). “Niger, curùche”

(H., Chil. I: 383). “NEGRA jente. Curùche” (F.-Hern. II: 65). “negro, m.,

(raza humana) tapayu, kurüche” (Aug. II: 253).

Los mapuchismos en el DRAE / Gilberto Sachez Cabezas 235

Gualve. (Del mapuche walwe, maizal). m. Chile. Terreno pantanoso”

(DRAE: 789).

De wal(ün) /wal(ïn)/ ‘producir un murmullo el agua’ y we /we/. “Hualhualn,

・hualhualùn, ・hualgaln - hacer un murmullo el agua, ò sonar, gruñir las

tripas, hacer gargarismo, ・zangolotear lo liquido, ・hacer ruido semejante:

hualn - idem: hualihueyco -son・el cienego, ・el charco […]” (F., Cal.:

504): “Hualhualun, strepitus aquae, intestinorum, & c. item.gargarizatio,

gargarizatus, gargarizo” (H., Chil. II: 669). No es verosímil el significado

‘maizal’, pues se trata de un terreno cenagoso o pantanoso, no apto para el

cultivo (Cañ.: 278); “walwálün, n., murmullar las corrientes de agua, las

cascadas, los remolinos, sonar las tripas” (Aug. I: 244).

Guata. (Del mapuche huata) f. coloq. NO Arg., Bol., Chile, Ecuad. y Perú.

Barriga, vientre, panza” (DRAE: 794).

De watra /watra/, wata /wata/ ‘panza’. “Huatha - la panza” (F., Cal.: 505);

“Ventriculus, stomacus, huata, pùta (H., Chil. I: 286); “HUATHA. Panza

de animales” (F.-Hern. I: 27). La palabra cay・en desuso en mapudungun;

actualmente se emplea pütra /pïtra/, con el mismo significado.

Guatazo. m. coloq. Chile. Caída de bruces. // 2. Chile. Golpe dado con el

vientre al caer en el agua. // 3. Chile. Frustración producida por una desilusión

inesperada” (DRAE:.).

Laque. (Voz mapuche). m. // 2. Especie de porra de fierro o de madera

recubierta” (DRAE: 914).

De lake /lake/, lükay /lïkai/9 ‘las Tres Marias’. “Laque - dos, ・tres bolas, ò

piedras amarradas para tirar, y coger” (F., Cal.: 530); “Duo lapides rotundi

corio involuti, & utrique funis extremitati fortiter & fideliter alligati, laque”

(H., Chil. I: 436); “LAQUE.Dos o tres piedras o bolas amarradas para tirar

i agarrar” (F.-Hern. I: 37); “ləkai, s., el boleador […]” (Aug. I: 114); lëkai,

las boleadoras (Coñ.: 36, 299, 300); “lükay el boleador” (Alon., 1989: 140).

En verdad, significaba originalmente las ‘boleadoras’ o ‘Tres Marías’.

Linao. m. Especie de juego de pelota, muy usado en la isla de Chilo・

provincia de Chile” (DRAE: 936).

¿De lli /i/ ‘principio de cualquier cosa’ y nagü(n)/naγï(n)/ antü /antï/

‘bajar (el sol): ‘cuando principia a bajar el sol’? Los jugadores rivales se

reúnen, en una pampa, en la tarde, al caer, al entrarse el sol14. La evolución

del nombre pudo ser la siguiente:/inaγ > linau8>linao/. “Lli- […] tomase

por principio de cualquier cosa […]” (F., Cal.: 540); “Lli, principium,

initium, primordium, caput, fons, origo […]” (H., Chil. II: 702); “Nagh

- abajo, bajada, hacia abajo […]” (F., Cal.: 574); “Naû, infra: descensus,

descensio […]” (H., Chil. II: 720); “naqn, n., bajar (n.) (hacia all・” (Aug.

I: 146), “Haberse inclinado mucho naqn (n.) antü [el sol]; naqantün [bajar

el sol] […]” (Aug. II: 358). El juego se llamaría en español ‘el vespertino’,

denominación que seria correcta y usual.

Macal. m. Chile. Terreno poblado de plantas de maqui” (DRAE: 954).

De maqui.

Mallín. (Del mapuche malliñ, lago). m. Arg. Pradera cenagosa propia de

la region semidesertica de la Patagonia” (DRAE: 966).

De malliñ /mai/ ‘laguna’. “Laguna-mallin” (F., Voc.: 362); “Mallin,

lacuna, palus udis” (H., Chil. II: 709, tambien en H., Chil. I: 262); “Mallin,

s. Vega húmeda, pantanosa, con pajonal” (Cañ.: 298); “malliñ (kó) el aguazal

[…]” (Aug. I: 130); “malliñ [ma'i]: Aguazal; agua detenida en sitios

bajos u hondos” (Catr.: 103). Los mallines existen en diferentes puntos del

territorio mapuche.

En J. I. Molina: “La Laguna Mallin”( I: 410).

Natral. m. Chile. Terreno poblado de natris” (DRAE: 1063). De natri.

Pangal. (de pangue). m. Chile. Terreno poblado de pangues” (DRAE:

1130).De pangue.

Percán (Del mapuche percan). m. Chile. Moho que, por la humedad, se

forma en diversas sustancias vegetales y animales” (DRAE: 1172).

De perkan /pekan/ ‘moho’. “Percan, orin o moho” (Vald., Voc.); “Percan -

el moho, y criarse, ・tomarse de el: tambien se dice de la carne, pescado, etc.

quando se corrompe […]” (F., Cal.: 586); “Caries, mucor, muscus, rubigo,

percan” (H., Chil. I: 306), “Percan, muscus, mucor […]” (H., Chil. II:

742); “PERCAN. Moho, i criarse o tomarse de moho; i se dice de la carne

o pescado cuando se corrompe” (F.-Hern. I: 54); “perkan, s., el moho (p. e.

en el pan […])” (Aug. I: 171); “perkan [per'kan]: Cubierto de moho gris”

(Catr.: 141).

En J. I. Molina: “Percan enmohecer” (II: 371).

Pichintún. m. coloq. pizca” (DRAE: 1188).

De pichintun ‘un poco’, ‘un poquito’. “Pichintun - (de pichin =ser poco,

pequeño). Niño pequeño. F. de A. dice pichitun =volverse chico, corto”. En

dialecto chileno pichitun y pichintun significan cosa pequeña” (Cav., 1921:

94). “pichi - tun, n., volverse corto, chico, poco” (Aug. I: 179).

“pilcha. (Del mapuche pulcha, arruga). f. rur. Arg. Bol. y Par. Prenda de

vestir pobre o en mal estado. U. m. en pl. […]” (DRAE: 1194).

De pülcha /pïlča/, o pülta /pïlta/ ‘arruga’. “Pùlcha, ・pùlta - arruga […]”

(F., Cal.: 607), “Arruga - pùlcha” (F., Voc.: 311); “Ruga, plcha [pùlcha] […]”

(H., Chil. I: 291, 299), “Púlcha [pùlcha] plcha [pùlcha], ruga. pùlchan,

plchalen [pùlchalen], rugosum esse […]” (H., Chil. II: 750); “ARRUGA,

del cuerpo. Pùlta, Pùltha […]” (F.-Hern. II: 10). La voz se usa en Chile.

Piñén. m. coloq. Chile. Mugre adherida al cuerpo por desaseo prolongado”

(DRAE: 1198).

De pingen /piŋen/ ‘una enfermedad’. “Pigen - it: una enfermedad, como

engranujada” (F., Cal.: 590); “PIGEÑ. Rajaduras en pies, cara o manos

cuando corre viento frio i seco: una enfermedad como engranujado. Pigeñn

Padecerlas” (F.-Hern. I: 56); “pingeñ [pi'ŋe]: Suciedad y partidura en los

pies” (Catr.: 181).

Pirco. (Del mapuche pidcu). m. Guiso chileno de judias, maiz y calabaza”

(DRAE: 1201).

De pidku /piðku/, pidko /piðko/. “Pilcu, maçamorra para cauallos” (Vald.,

Voc.): “Pidco - un mote de frijoles cocidos, con maiz” (F., Cal.: 590); “Puls

ex phaseolis & maicio, pidcu” (H., Chil. I: 302), “Pidcu, phaseoli & maicium

simul cocta” (H., Chil. II: 744); “PIDCÙ. Mote, comida de grano, sea maiz,

frijol o habas” (F.-Hern. I: 56); “pishku, pidku, adj., cocido en olla sin sal.

Aplicase comunmente a las habas, arvejas y maiz, y al trigo que se cuece

en agua para hacerlo mote” (Aug. I: 184).

Pirquén. (del mapuche pilquén, trapos). Dar a, o trabajar al ~, frs. Chile.

En el lenguaje de las minas, trabajar sin condiciones ni sistema determinados,

sino en la forma que el operario quiera, pagando lo convenido al dueño de

la mina” (DRAE: 1202).

De pilken /pilken/, pilkeñ /pilke/ ‘trapos’. “Pilquen - trapos, trapillos” (F.,

Cal.: 592), “Trapos, trapillos- pilquen” (F., Voc.: 408); “Reliquiae, pilquen”

(H., Chil. I: 299); “pillkeñ, s., (ekull) cualquier vestuario de mujer; cualquier

trapo, bueno o malo […]” (Aug. I: 181).

Pirquinero. m. Hombre mezquino a ruin” (DRAE: ib冝.).

Pololo. (De or.mapuche). m. Bol. y Chile. Hombre que pretende a una

mujer […]” (DRAE: 1220).

¿De püldu /pïlðu/, pül-lü /pïl-lï/ ‘mosca’?

Poncho. Prenda de abrigo que consiste en una manta, cuadrada o

rectangular, de lana de oveja, alpaca, vicuña, o de otro tejido, que tiene

en el centro una abertura para pasar la cabeza, y cuelga de los hombros

generalmente hasta m疽 abajo de la cintura [...]” (DRAE: 1222).

De pontro /pontro/, poncho/pončo/ ‘la manta’, ‘la frazada’. “Pontho,

poncho dizen ellos sus ponchos, mantas o fressadas gruesas y burdas” (F.,

Cal.: 600); “Alia [vestis stragula] similis notae, sed ejusdem unius coloris &

sine figuris, ponchu, poncho” (H., Chil. I: 295), “Poncho, vestis stragula”

(H., Chil. II: 754); “pontro, s., la frazada de lana del pais” (Aug. I: 187);

pontro, frazada(s) (Coñ.: 28 et pássim); “Pontro = la frazada” (Alon.,

1985: 127); “pontro [pon'tro]: Frazada” (Catr.: 69). Actualmente posee este

significado en mapuche.

Poto. (Del mochica potos, partes pudendas). m. NO Arg., Bol., Chile,

Ecuad., Par. y Perú. nalgas (//porciones carnosas y redondeadas)” (DRAE:

1231).

De poto /poto/ ‘asentaderas’, ‘nalgas’, ‘ano’. “Poto - el siesso” (F., Cal.:

600), “Siesso - poto, cuchiu [cùchiu]” (F., Voc.: 399); “Anus, podex, poto”

(H., Chil. I: 280), “Poto, sedes, anus” (H., Chil. II: 754); “POTO. Trasero

sieso” (F.-Hern. I.: 59). Podría provenir de otra lengua amerindia, pero no

est・documentado. Lenz consider・la voz de origen mapuche (DE.: 635).

En J. I. Molina: “El ano Poto (I: 414).

Rulo. (Del mapuche rulu). m. Chile. Tierra de labor sin riego” (DRAE:

1355).

De rulu /ulu/ ‘vega’, ‘campo humedo’. “Rulu - las vegas, ・llanos

humedos” (F., Cal.: 625), “Vega-rulu” (F., Voc. 410); “Rulu, campus, locus

madidus, humidus” (H., Chil. II: 774); “vega, f. rulu+” (Aug. II: 400); rulu,

vega (Coñ.: 38 et pássim); “rulu [ru'lu]: Tierras planas en donde los cultivos

crecen mejor sin necesidad de muchas lluvias” (Catr.: 97).

En J. I. Molina: “El Valle Rulu” (I: 410).

Trumao. m. Chile. Tierra arenisca muy fina de rocas volcánicas” (DRAE:

1520).

De trumag/ trumaγ/, trumaw / . “Thumaugh - una tierra muy

delgada, ・arenisca” (F., Cal.: 649), “Arenisca tierra - thumaugh […]” (F.,

Voc.: 311); “THUMAUTUE. Tierra arenisca” (F.-Hern. I: 76); trumaq,

polvo suelto (Coñ.: 77); “trumag [tru'maF]. Tierra; polvo suelto” (Catr.: 97).

Trutro. (De or. mapuche). m. Chile. Muslo de las aves. // 2. coloq. Chile.

Muslo de las personas” (DRAE: 1521).

De tute /tute/, trutre /trutre/ ‘caderas’. “Tute - el quadril” (F., Cal.: 632);

“Ilia, tute” (H., Chil. I: 280); “THUTHE. Caderas de animal” (F.-Hern. I:

76); “trutre, s., las caderas” (Aug. I: 237). “trutre las caderas” (Alon., 1989:

194). /-o/ de trutro se debe sin duda a influencia del español.

Ulpo. m. Chile. Especie de mazamorra hecha con harina tostada y agua

fria” (DRAE: 1528).

De ulpud /ulpuð/, ullpüd /upïð/, ulpu /ulpu/, ülpu /ïlpu/ ‘harina tostada

con agua (fria)’. “Ulpu, ulpud, ・ullpùd - bebida simple de harina tostada con

agua: ulpudn, ulpudtun -tomar este ulpo” (F., Cal.: 669); “Farina ex grano

tosto cum aqua calida, chedcan.cum frigida, ùlpu, ùllpud” (H., Chil. I: 308),

“Ullpud [ùllpud], ulpu [ùlpu], potus ex aqua et farina tosta. ùllpúdn, hunc

potum bibere” (H., Chil. II: 794); “ÙLLPUD. Bebida de harina tostada con

agua. ùllpudn. Hacer el ulpo: ùllpudtun tomarlo, o beberlo” (F.-Hern. I: 86);

“ullpəd (mürke) harina tostada bien revuelta con agua” (Aug. I: 241).

En cronistas y J. I. Molina: ullpo (Ov.: 110); “[…] y a falta de chicha le dan

al marido ulpo, que es arina [sic] de zebada, o de maiz tostado con agua,

bebida y sustento de los caminantes y de los que van a la guerra” (Ros. I:

155); Ulpo: harina disuelta en agua fresca (Mol. I: 135); ulpo: bebida de

soldados mapuches (Trib. de T.: 84); ullpo: harina tostada con agua (si es

clara) (JPG.: 49).

Calchón, na. (De calcha). adj. Chile. Dicho de un ave: que tiene calchas.

// 2. Chile. Dicho de una caballeria. Que tiene muchas: Que tiene muchas

cernejas” (DRAE: 269). De calcha.

Calchudo, da. adj. Chile. calchón” (DRAE: 269).

De calcha.

Cari. (Del mapuche cari, verde). adj. rur. Arg. De color pardo o plomizo.

Manta cari” (DRAE: 308).

De karü /kaï/, kadü /kaðï/, kari /kai/ ‘verde’, ‘crudo’, pero tambien

‘tordillo’, ‘rosillo’. “Carù, cari - verde color, y cosa verde, no cocida […]

cari cahuellu - cavallo tordillo […]” (F., Cal.: 439); “Carù, crudus. Item.

color viridis. Item nigror albicans […]” (H., Chil. II: 618); “CADÙ. Color

ceniciento. Cadù macuñ, poncho cadi” (F.-Hern. I: 5). “karü, adj., verde,

crudo, no maduro […] - kawellu caballo rosillo blanco […]” (Aug. I: 77);

Cadi (a. inv.) - Se aplica al ganado ovejuno de lana mezclada de blanco y

negro. Es una variante del chileno cadi” (Cav., 1914: 359).

Copuchento, ta. adj. Bol. y Chile. Mentiroso, que propala noticias

exageradas, que abulta las cosas” (DRAE: 441).

Guatón, na. NO Arg., Bol., Chile, Ecuad. y Perú. barrigudo. U. t. c. s.

(DRAE: 794). De guata.

Lauchero, ra. adj. coloq. Chile. Dicho de un jugador: Que habitualmente

espera la ocasion de marcar un tanto sin incorporarse de lleno al juego. U.

t. c. s.” (DRAE: 917)De laucha.

Piltriento, ta. adj. despect. coloq. Chile. andrajoso” (DRAE:1195).

De pilcha.

 Pilucho, cha. adj. coloq. Chile. desnudo (// sin vestido) // 2. Chile. pelele

(// traje de una pieza para niños) (DRAE: 1195).

Segun el Dr. Lenz, “Probablemente es una formacia hibrida de pelo (“estar

en pelo”, cp. ‘peluquecho’) con terminación  mapuche de adjetivos [-chi

/-či/ ]: peluchi>piluchi >pilluchi, de nuevo asimilado al cast. o a en la

terminación. Como el indio cuando niño, i en casa también cuando adulto, a

menudo anda casi desnudo, es mui posible que los españoles i en particular

las mujeres criollas a menudo los hayan retado “no andes en pelo, no estes

en pelo, etc.” (DE.: 596). Es posible; no se encuentra un adjetivo mapuche

en los léxicos con tal significado.

Potoco, ca. adj. Bol. y Chile. rechoncho. U. t. c. s.”(DRAE: 1231).

De poto.

Achunchar. (De chuncho). tr. Bol. y Chile. Avergonzar, turbar. U. m. c. prnl.

En Per・ u. solo c. prnl” (DRAE: 19).

Apercancar. tr. Chile. Dicho de la humedad: Llenar la ropa de hongos. U.

m. c. prnl.” (DRAE: 121).

De percán. Vid. supra (otros sustantivos).

Apirgüinarse. prnl. Chile. Dicho del ganado: Padecer pirgüín” (DRAE:

122).

Aquintralarse. prnl. Chile. Dicho de un arbol o de un arbusto: Cubrirse de

quintral.

(// enfermedad)” (DRAE: 129).

Chapecar. tr. Chile. trenzar” (DRAE: 351).

Copuchar. intr. Chile. Propalar noticias alarmantes, exagerando los hechos”

(DRAE: 441).

Copuchear. intr. Chile. Copuchar.

Empiluchar. tr. fest. coloq. Chile. desnudar (// quitar el vestido). U. t. c.

prnl.” (DRAE: 601).

Empotarse. prnl. coloq. Chile. Dicho de una persona: Sentir atraccion

sexual por otra” (DRAE: 602).

Lauchear. intr. coloq. Chile. En algunos deportes, jugar limitándose a esperar

la oportunidad de marcar un tanto // 2. coloq. Chile. En algunos deportes, robar

la pelota al contrario a espaldas de los defensas” (DRAE: 917).

Maloquear. (De maloca). intr. Dicho de los indios: Hacer correrias”

(DRAE: 967).

Pirquinear. intr. Chile. dar a pirquén” (DRAE: 1202).

Pololear. (De pololo2). tr. Bol. y Chile. Mantener relaciones amorosas

de cierto nivel de formalidad. // 2. prnl. coloq. Chile. Tratar gentilmente a

alguien con el fin de conseguir algo” (DRAE: 1220).

De pololo.

Trapicarse. prnl. Chile. Atragantarse con un liquido o con trozos de

alimento” (DRAE: 1504).

De trapi /trapi/ ‘aj’・. trapikan /trapikan/, trapilkan /trapilkan/ ‘guisar con

aj’・. “tapi, el agi [sic]” (Vald., Voc.); “Thapi - el ag・[sic], thapican, agiaco, o

guisado con ag・ o guisar […], Trapilcan, thapiln - guisar con ag・ o comerlo

solo con sal” (F., Cal.:617); “Tapi, piper rubrum, hispanum. Tapican, hoc

pipere aliquid aspergere, condire” (H., Chil. II: 783); “trapi, s., el aj・[…]”

(Aug. I: 226); “trapi el ají” (Alon., 1985: 181). El primer significado en

español debe haber sido ‘atragantarse con ají’.

- Algunas voces mapuches de uso general en Chile no esta incluidas en

el DRAE (por ejemplo, bailahuén (planta medicinal), pino (contenido

de la empanada chilena), ulmo (un árbol), y otras.

- Sería necesario corregir –en algunos casos– las formas originales consignadas,

pues no son del todo exactas.

- No es posible determinar con seguridad, en algunos casos, la forma

original de las voces mapuches, por no haber quedado documentadas,

o transcritas, de manera correcta.
SACADO DE: http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718-93032010000200008&script=sci_arttext