Analogia entre los conceptos de nobleza de las culturas nordicas arias y la mapuche

Analogía entre los conceptos de nobleza de las culturas nórdicas arias y la mapuche

Hay ciertos principios que no podemos conciderar exclusivos de una cultura civilizacion o raza. Son principios  compartidos por diferentes gentes en diferentes lugares y tiempos. Podemos decir que en algunas culturas surgen de las brumas del inconsciente los arquetipos, siendo estos principios rectores de su cultura   

Según nos dice Julius Evola: “El valor más alto, la verdadera medida de la nobleza, desde la más antigua tradición nórdica (como desde la paleoromana), residía en el hecho de ser libre. La distancia, la personalidad, el valor individual eran elemento absolutamente unidos a toda expresión de la vida. El Estado, bajo su aspecto político temporal -al igual que según el antiguo concepto aristocrático romano- se resumía en el consejo de los jefes, permaneciendo cada uno de ellos libre y señor absoluto de su tierra, pater dux y sacerdote de su propia gens. A partir de tal consejo, el Estado se imponía como idea suprapolítica a través del rey, ya que este, en la antigua tradición nórdica, no lo era sino por su sangre "divina", por el hecho de no ser finalmente más que un avatar del mismo Odin-Wotan. Pero, en el caso de una empresa común de defensa o conquista, una condición nueva se superponía sobre la otra: se formaba espontáneamente una jerarquía rígida, un principio nuevo de fidelidad y disciplina guerrera se afirmaba.Un jefe -dux o heretigo- era elegido, y el libre señor se transformaba entonces en vasallo de un jefe cuya autoridad se extendía hasta el derecho de matarlo si dejaba de cumplir los deberes que había aceptado. Al termino de la empresa, sin embargo, se retornaba al estado normal, anterior, de independencia y de individualidad libre.” Me es imposible obviar las similitudes entre el orden jerarquico temporal, que en casos excepcionales, se establecia. En un pacto de hombres libres se elegia al que a demostrado tener cualidades superiores al resto, y se le concede la insignia y titulo de toki-cura o toki (hacha de piedra o simplemente hacha). No se hace de el un rey si no un jefe militar con poderes mayores que cualquier otro hombre, con dominio sobre el resto. Este poder, este orden jerarquico que incluye la fidilidad de los hombres al toki a de terminar, de igual manera a lo descrito por Julius Evola: “ Al termino de la empresa, sin embargo, se retornaba al estado normal, anterior, de independencia y de individualidad libre.” Hay diferencias. No podemos conciderar que el lider es un avatar de una deidad, a menos no conosco datos que lo indiquen. Lo que si es un hombre noble puede estar capacitado por su superioridad demostrada en el plano material, alcanzar en ultratumba el estado de superioridad espiritual  de ancestro divino de pillan. 

La verdera medida de la nobleza residia en el hecho de ser libre, un hombre dependiente de la sociedad, comandado por ella en vez de comandarla, no puede ser conciderado como noble. El noble alcanza este estado por su individualidad, mas no una mediocre, superar con sus logros al resto de los que les eran iguales.